博看小说网 > 都市小说 > 重生从零六开始 > 第七百零八章 最热

第七百零八章 最热

作者:想蜗的牛

上一章 返回目录 下一章 加入书签 推荐本书 我要报错
    &n    fu”这个词之后,西方最火的直译中文词是什么吗?

    可能会有人说是“taichi”,也就是太极,

    &ntzu”老子,或“nfuci”孔夫子,

    &n”麻将,

    毫无疑问,这些都是在西方流传甚广的中文直译词,甚至麻将里的一百零八块牌也都成了直译,

    老外打麻将的时候,嘴里喊的也是西风红中白板九条,

    但是,如果要说哪个词最热,这些词语跟另一个相比,还是差了点儿意思,

    那就是,

    &nshui”!

    看看,百分之百照搬的汉语拼音,绝对尊重原型,生怕改了某个字就不灵了,

    风水!

    陈阳知道这个冷门知识,那还是上辈子,在某家业内颇具知名度的信息系统公司工作的时候,

    当时的他作为公司行政负责人,正在接待一批重要的欧洲客户,

    其中一位帅过贝壳汉姆,西服穿在身上像礼服,普通话能甩陈阳八条街,堪比播音员标准的金毛大帅哥,很直言不讳地跟他提意见,

    “根据阴阳理论,再结合五行生克方位,这间会议室阳气太旺而阴柔不足,四角墙柱棱角分明,煞气太盛,还没有高大的绿植遮挡,

    在这里开会,一定不会太过愉快,除非是晚上,才有可能稍微好一点,

    因为那时候内、外阳气消退,阴气上升,都没有精力和心情去吵架,

    所以,尽管这里的环境看上去不错,但你们安排我们在这里进行谈判,待会儿可能很难做到心平气和,大概率会有比较激烈的争吵,

    建议最好换个地方!”

    说完还拿出一个紫铜的小罗盘,

    真罗盘,上面刻有六十四卦的那种,在陈阳的陪同下,在公司老板和众多同事异样的眼光中,他手持罗盘,把近两千平米的办公场地逛了一遍,

    更离谱的是,他竟然还不时跟另外两个同行者商量,

    备注,也是金毛老外!

    三个西装革履的老外,世界名校毕业的精英那种,一人端着一只罗盘,谨慎地挑选会谈地点,后面还跟着七八个同样表情严肃的老外,不时提点意见,

    那副画面陈阳能记一辈子!

    不对,两辈子!

    就特么离谱!

    更离谱的是,陈阳竟然还觉得他们说的很对,

    因为在那间会议室开会,确实吵架扯皮的时长,要多过谈正事的时长,不知怎么回事,总是谈着谈着,各部门的头头脑脑就开始明里暗里互相指责去了,

    而在那三个老外最后选中的,另一间角落里的小会议室,就很少出现这种情况!

    后来这笔生意谈没谈成,陈阳是不知道,那种大型信息系统集成项目,一个周期随随便便都要个年,那时候陈阳早就被人拉下海,去了一家创业公司没日没夜的折腾,

    不过,当时谈判完之后,公司老板还真就听了那三个老外的意见,请了位大师过来,把整个办公环境做了全面改造。

    就因为这件事,当时陈阳特意在网上查了相关资料,又向公司的归国留学生和常驻国外的同事请教,

    这才知道,原来在国外,经过三四十年的发展,风水早已深入到欧美普通人生活的方方面面,唐人街的风水师,也成了不少欧美中产阶级争相聘请的环境顾问。

    更早之前已不可考,据传是从八十年代开始,风水学作为神秘的“东方秘术”,在老外的高精群体中,便已悄然开始流行,

    在这些厌倦了西方神秘学的高级精英眼里,东方古国的风水学说,具有极其神秘的力量,而且真实存在,

    他们甚至通过数学、环境学、建筑学、哲学等等各种科学方式进行解读,

    比如说,阴阳图,

    在他们看来,阴极就是代表了坏,阳极就代表了好,

    阳中带阴,是乐极生悲,阴中带阳,是否极泰来,

    那么组合在一起的完整阴阳图呢?

    这,就是人生!

    还有五行相生图,五行相克图,他们也用简单易懂的方式做了解构,

    并且以实际发生过的案例作为佐证,以此证明风水学的真实性和可靠性。

    除此之外,一些我们长期以来形成的生活习惯,也被他们默默学了去,

    比如用筷子吃饭,筷子不能插在饭碗里,也不能直接放在桌子上,在没有筷架的情况下,平放在碗上才是对的,

    陈阳就搞不懂了,这些人又不用筷子,研究这个干嘛?

    他们还总结出一套自己的卧室风水学,

    切忌把床一侧靠墙只能一边上下,床的两边需要留出同样大小的空间,这样代表了伴侣地位平等,有利于增进夫妻感情,

    床头柜要一对,不可以只有一个,要不年年过“光棍节”,

    房间里不要放太多电子产品,充电的手机等不要放在床头……

    而且非常认真地宣称,如果你敢打破这个风水,轻则影响睡眠,重则影响健康,让你生命垂危……

    吓死宝宝了!

    当然,这些高精群体,不会把他们认为可以贯彻人生的风水学,只用在卧室里,在其他方方面面,包括工作当中,风水几乎无处不在。

    比尔盖次在华盛顿的豪宅,坐落在一个小山坡上,前有玉带环绕,后有青山坐落,依山傍水,汇聚天地灵气,就是风水大师的杰作,

    伦敦政府在规划城市建设时,也要专门请风水大师来指导,并且按风水师的建议,多建造喷泉和种植草木,说是有助于提升城市和谐氛围,

    就连‘特靠谱’也说了,风水这个东西,不管你们信不信吧,他就觉得是我们流传了几千年的学问帮他赚到了钱,

    因为经过风水改造的楼盘,总是更加好卖一些,能帮他赚钱的东西,一定是切实有用的真理。

    在美国一些风水学大师的课堂上,华尔街的金融精英和硅谷的科技大佬们一起排排坐,试图依靠这门神秘之术打败竞争对手,甚至准确预测未来一个月的k线图。

    如此,经过三四十年的发展,社会精英的喜好,早已影响到下层普通老百姓的生活,

    在英国,风水被司机们当作护身符,并且对各种风水小知识深信不疑,

    比如停车时应该车头朝外,这样可以保持心情平静,还能保证安全,在车里撒点盐,除了辟邪,还能吸走乘客的负能量,

    在汽车后视镜系一条蓝色小丝带,因为蓝色代表水,可以让头脑保持清醒。

    在美国,从二零一五年开始,波士顿出版的《风水指南》已经连续五年蝉联畅销书榜首。

    在俄罗斯,人们对风水的痴迷,更是非同一般。

    很多人觉得中国风水科学实用,每周都会蹲守在电视机前,看中国风水节目,

    已经有不少忠实观众,坚持在每个星期日的夜里一点钟,准时把家里的橱柜挪动一厘米,希望给家里带来好运,

    这样的狂热,用走火入魔来形容都不为过。

    就是这样,

    当国内的风水师在处于灰色地带,打着各种环境顾问的幌子,为大大小小的富豪进言献策的时候,

    国外的同行们,却早已经堂而皇之地登堂入室,以“fengshui    experts”风水专家的名义,攥着世界著名建筑、名人墓地、富人豪宅、地产开发选址等等的“生杀大权”。

    为了潜心研究这门古老秘术,个人的培训机构已经不算什么,就连国家主流教育实体都纷纷参与进来,

    西方各国争相开办风水学校,英国有feng    shui &nciety  &nciation &nf &n    shui &nnsultants,国际上有ternational &n    shui &nuild等等,

    美国弗洛里达州建立了专门的风水专业学校,累计培养了一万余名风水专业人才,

    就连房产经纪人的专业课程里,也出现了一门叫“feng    shui    prciples”风水原理的课程,

    到二零一五年,美国至少有二十所大学开设了风水课,此外有至少十五所风水专业院校,

    在西方,风水已然成为了一个正经学科。

    但是,

    影响如此深远,并且打入西方主流社会的这样一门我国传统文化,却从未有过任何一场专门的展览,也没有形成如同“kung    fu”一样的影响力,

    在十年前的现在,风水也还没有完全渗透到西方社会的日常当中,

    所以,陈阳的计划,是在纸扎品艺术展之后,再用风水为主题,接力举办一场风水展。

    从风水学形成的历史,到风水的原理,再到风水的用具,

    有了前面西方精英二十多年的铺垫,这场展览,绝对会一炮而红,其影响力绝对可以超过纸扎品艺术展,

    在神秘学流行的西方,风水完全有这个实力!

    而且,风水本来就与丧葬文化息息相关,

    在风水里面,本来就有一个细类是丧葬风水,

    很多时候,可能请风水师看阳宅的人不多,而请人来看阴宅的却不少,

    这样一来,等于是无缝衔接,用我国传统文化中,西方人理解的神秘学,来敲开他们的文化大门,

    之后再续上诸如建筑、绘画、古乐等主题,进行一场持续几年甚至十几年的中国传统文化展,

    到那个时候,管他什么五花八门都可以上,而我国文化在西方社会中的影响力,也绝对不会是现在,或者说后世那个样子,

    那样才算是达到了陈阳的一部分目的。

    ……

    可现在呢,他却听见黄珊说,创未来创意中心给出的主题是,

    服装、乐器、木器?

    别的且不说,哪怕能牵强附会跟丧葬扯上关系,怎么吸引眼球?

    ……

    电话那头,黄珊听到陈老板的话,充满自信地笑了笑,

    “这三种元素,就是根据纸扎品艺术展延伸出来的啊,”

    随即不等陈老板发问,便将话风一转,说起其中的联系,

    “你看啊,丧葬文化中,就有专门的‘葬衣’,……”

    一听这话,陈阳便轻轻拍了拍脑门,怎么忘了这一茬,

    黄珊还在继续说着,“在古代,葬衣可是很有讲究的,王侯将相,级别不同,所使用的葬衣也不同,

    比如国宝级别的‘金缕玉衣’,当年就只有皇帝和诸侯才有资格使用,高门大阀与寒门用的又不一样,嫡系与旁系也有不同,

    除了葬衣,还有丧者亲属所穿的丧服,人们常说未出五服,这个五服,也正好代表了丧服的五个级别,斩缞cui、齐缞、大功、小功、缌si麻,

    你看,这不就与丧葬文化联系起来了吗,

    有了葬衣与丧服做引子,我们就可以打造一个‘传统礼仪服饰展’,把不同场合、不同层级的人,在不同时间所穿的衣服,都展示出来,

    然后呢,再举办一场基于传统礼仪的创新服装秀,把古代的元素,和现代的生活进行结合,

    这又与产业紧密联系起来了,

    再看乐器和木器,其实道理都差不多,

    乐器方面呢,我国古代的音乐分为雅乐和俗乐,两种类别所使用的乐器、乐曲都大不一样,

    不同阶层的人,所使用和喜爱的曲风也大相径庭,生与死、悲与乐,所用的乐曲又不一样,

    木器也是如此,我们传统木工中的榫卯结构,可是建筑界的一朵奇葩,以榫卯结构打造的木器,也是从建筑到日常用品,深入到我们生活的方方面面,

    其中自然也包括了葬器!”

    缓了口气,黄珊抓起水杯喝了口水,随即说道,

    “服装是穿,木器是用,乐器是艺术,是感受,通过一个纸扎艺术展,把触角延伸到这三个方面,

    然后再从这三个角度,就可以延伸到我们文化中的所有类别,

    这个,就是创意中心在精挑细选之后,确定这三个元素的主要原因。”

    顿了一下,黄珊笑道,“怎么样啊老板,现在还觉得,创意中心的方案不合适吗?!”

    陈阳撇撇嘴,瞟了怀里偷偷幸灾乐祸的小丫头一眼,轻声笑道,

    “嗯,想法很好,思维散发也很不错,总的来说算是合格,不过,”

    他突然呵呵一笑,问道,“一般情况下,人们不会将注意力长期集中在某一个事物上面,

    纸扎艺术展之所以这么火爆,是因为有了三个月前杰克逊的宣传,趁着热度余温还在,才能一炮打响,

    新出的三类展览,固然可以借助纸扎艺术展的余波,但这种热度肯定会层层递减,单纯依靠产品本身,或许等到明后年,我们的展览几乎就不再有多少热度,那时候又该怎么办?”
上一章 返回目录 下一章 加入书签 推荐本书 我要报错